HISTORIA DE LAS RELIGIONES _ s. a. tokarev
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La religión constituye un campo de estudio, de polémica y de permanente actividad por parte de los etnólogos. Al ser un fenómeno enmarcado en la conciencia social, su interpretación no puede sustraerse a diferencias metodológicas de enfoque. En este sentido pueden distinguirse claramente dos grandes vertientes con connotaciones de diversos matices y teorías. Una de ellas se informa de corrientes idealistas o particularmente fideístas; la otra toma cuerpo a partir de posiciones materialistas que llegan a definir interpretaciones marxista-leninistas.
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La religión constituye un campo de estudio, de polémica y de permanente actividad por parte de los etnólogos. Al ser un fenómeno enmarcado en la conciencia social, su interpretación no puede sustraerse a diferencias metodológicas de enfoque. En este sentido pueden distinguirse claramente dos grandes vertientes con connotaciones de diversos matices y teorías. Una de ellas se informa de corrientes idealistas o particularmente fideístas; la otra toma cuerpo a partir de posiciones materialistas que llegan a definir interpretaciones marxista-leninistas.
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